Yaslana Yamatao - Elle les touchait du bout du doigt, ces minutes: elles étaient mortes, mais leur vie la faisait frissonner. [Terminée]

Identité : A la naissance, il avait le nom de Mori. Un nom légué par son père, le père de son père avant lui et par leurs ancêtres depuis au moins la glorieuse époque des samouraïs. Koaku, tel est le prénom qui lui a alors été choisi, mais il était le plus souvent simplement appelé Aku.
Enormément d'eau à désormais coulé, depuis le jour qui l'a vu naître. Désormais, c'est Monsieur Yamatao. Yaslana, de son prénom, et se faire surnommer Lana ne semble pas le déranger outre mesure.

Date et Lieu de naissance : Il est né le 29 avril 1980, à Kyōto, au sein de l'okiya familiale. Si on lui demande, il dira pourtant qu'il est né dans un hôpital Moldu de cette même ville de la région du Kansai. Il va pourtant bel et bien avoir 43 ans d'ici le printemps 2023.

Statut civil : Lana est pansexuel et panamoureux, se moquant bien du sexe et du genre de la personne qu'il a dans son lit ou à son bras. Et bien que marié, il lui est surement arrivé d'avoir une ou deux histoires d'un soir. Ce qui ne l'empêche pas d'aimer, dans une certaine mesure, son épouse. Il est également père de jumeaux: Chihiro et Siam, nés le 23 décembre 2009.
A tout ça s'ajoute que, bien que cisgenre, il se fiche bien de la façon dont on le genre: Monsieur, Madame, il, elle, iel, il prend tout.

Scolarité : Il a étudié à Mahoutokoro, jusqu'à l'obtention de ses A.S.P.I.C.S., en 2002. Obligé de fuir son archipel une fois celles-ci en poche, le Ministère ayant commencé ses arrestations contre le clan Mori.
Après plusieurs années à vagabonder et à s'instruire et/ou travailler auprès de qui voulait bien de lui, il est réapparu officiellement en Angleterre en 2009, sous une fausse identité, avec sa femme et leurs jumeaux en route.
De 2009 à 2011, il fit donc ses années de M.U.L.O.T.S. à Poudlard, dans un cursus en civilisation magique, dans les recherches magiques, tout en ayant un job dans une librairie. Il était plutôt bon élève et, bien qu'il n'ait jamais été préfet, il a assez vite rejoint les clubs de lecture et d'Echecs et Jeux sorciers. Choixpeau flou entre Serdaigle et Serpentard, il a finalement porté les couleurs de Serdaigle.  

Profession : Il est bibliothécaire à Poudlard depuis 2013. Il aurait bien entamé une quelconque activé plus ou moins légale sur le Marché aux Trolls, mais au vu de son passif, il a préféré évité...

Baguette magique : Si sa toute première baguette était en bois de cerisier, avec un cœur possédant une épine de monstre du Fleuve Blanc, fine et souple et mesurant 31 centimètres, il a dû en changer, depuis.
Celle qu'il possède actuellement est en bois de noisetier et avec un cœur en poil de womatou. Elle mesure toujours 31 centimètres et n'a rien perdu de sa souplesse et de sa finesse.

Famille : Le clan Mori est un vieux clan qui existait déjà à l'époque où les samouraïs vivaient leurs heures de gloire, au Japon. Les années passant, les Mori ont gardé leurs vieilles traditions et bien que plus mercenaires que héros, ils ont réussi à continuer à avoir la main mise sur leurs différents trafics, principalement sur le marché noir nippon, tant du côté Moldu que sorcier. Ils ont également su préservé une maison de geishas dont la vie a longtemps continué à perdurer comme à l'époque, dans l'hanamachi sorcier de Kyōto.
Le clan a longtemps pu sévir sans trop d'inquiétudes grâce à des mariages politiques avec, notamment, des familles au placées au sein du Ministère de la Magie. Lorsque Chiakara Mori, le précédent patriarche, connu pour mener à la baguette son monde, est décédé, en 1995, et que son fils, Aki, pris sa suite, se fut la dégringolade. Sans doute aucun qu'il n'arriva jamais à inspirer le même respect aux siens que son défunt père, bien qu'il avait été formé pour prendre un jour sa place, mais ses soutiens au Ministère le lâchèrent et lui bon nombre des siens furent finalement arrêtés, placés sous surveillance ou poussés à la fuite.

Arbre généalogique de la branche principale:

La famille Yamatao, celle qu'Yaslana a dû s'inventer de toute pièce, est beaucoup plus simple, plus sobre. Elle est composée de Moe et d'Asuka, gérants d'une petite librairie, dans un quartier kyotien. Des gens sans histoire sortant de l'ordinaire, si ce n'est leur plus jeune fils "atteint" de magie et dont la distance qu'il a lui-même créé en allant s'installer à l'autre bout du monde fait qu'ils ne sont que très peu en contact. Dans sa fausse famille, Yaslana a également une tante maternelle, Yuzu, geisha de métier et qui avait son propre appartement dans lequel il lui rendait visite. Mais il a également perdu peu à peu les liens qu'il avait avec elle, en quittant l'archipel.
Les seules attaches de Lana, à l'écouter, sont son épouse et leurs enfants.

Hérédité du sang : Il est né Sang-Pur, bien qu'il se prétende Né Moldu.

Particularité magique : Il est animagus non déclaré. Avoir appris à se changer en chat noir sur commande peut être utile, lorsque l'on a si longtemps fui...

Physique : Ce qui peut frapper, la première fois que l'on rencontre Lana, c'est son côté androgyne. Homme ou femme? Si son père et son grand-père ont longtemps joué sur ça, lorsqu'il était enfant, le travestissant souvent en fille pour aider sa bande de saltimbanques à commettre ses larcins - car qui pourrait se méfier d'une geisha fardée outrageusement de rouge à lèvre et autres artifices, n'est-ce pas? -, le quadra n'en reste pas moins un homme. Et n'en déplaisent aux sales langues!

Une peau mâte - d'aucuns diront qu'elle jaune, comme le serait la peau de tout bon asiatique qui se respecte -, une masse de cheveux couleurs d'onyx, lorsqu'il n'y fait pas une teinture, qu'il peut avoir tout aussi bien courts que longs ou mi-longs - bien qu'il préférera sans nul doute les deux dernières options -, ainsi que des yeux tirés en amande dont les iris sont aussi noires et profondes qu'une nuit sans étoile dans l'Atlantique. L'archétype typique du physique de tout bon nippon qui se respecte un tant soit peu. Il n'empêche que, là encore, bien loin du cliché du kyotien et de sa démarche de pingouin, vêtu qu'il est de l'éternel kimono traditionnel ou d'un habit dites plus souples d'homme sérieux et frigide, Lana détonne, avec ses tatouages et ses piercings. Il en a tellement qu'il a arrêté de les comptés et que vous en aurez sans doute aucun marre avant lui de l'entendre raconter l'histoire de chacun d'eux - pour peu qu'il le fasse, ce qui est une toute autre histoire...

Malgré ses extravagances physiques qui peuvent lui donner des airs de type cool, extraverti, rebelle et fêtard rajoutez tous les clichés possibles et inimaginables, au sujet des gens tatoués et percés qui vous viennent à l'esprit, si vous souhaitez continuer cette petite liste non exaustive...!, Yaslana, tel un caméléon un caméléon d'un mètre quatre-vingt-cinq, certes, mais un caméléon quand même!, ne vous présentera que le visage que vous voulez de lui: l'excentrique un peu foufou, l'érudit sage et sérieux, le père de famille aimant, transit d'amour pour sa femme et qui éprouve un respect profond pour les ancêtres qui ne sont plus physiques ici - tant les siens que ceux de son interlocuteur -, stupide, lorsqu'on le considère comme tel, tout comme il peut aussi poli et respectueux qu'aussi froid et distant. Ne jamais, ô grand jamais!, se fier aux apparences, car Lana, à l'image d'Arya Stark, a plusieurs masques sous le coude...

Caractère : Lana sait porter un masque - voir plusieurs -, on l'a dit!

Des tatouages et des piercings, qu'il tient d'une enfance et d'une adolescence passée au milieu d'une bande de saltimbanques presque mafieux, qui font que l'on pourrait facilement le prendre pour quelqu'un d'excentrique et d'exubérant. De la même façon que ses excentricités physiques font qu'il pourrait aussi passé pour quelqu'un d'ouvert d'esprit à beaucoup de choses, voir même pour un toxico. Malgré tout, s'il n'a rien contre le fait de s'enfiler une bouteille de saké en soirée, il n'a de toxico que l'apparence.

Si son physique atypique fait qu'il a l'air plus exubérant qu'il ne l'est - il peut l'être, certes, si c'est ce que vous attendez de lui, mais Yaslana est bien plus calme qu'il n'y parait! -, on a dû mal à l'imaginer en père de famille fidèle à sa femme. Et pourtant...
Yaslana est marié depuis quinze ans et père de deux gamins qui, d'ici septembre 2027, feront leur première rentrée à Poudlard.
S'il est fidèle? Il vous dira que ça ne vous concerne pas, pour peut qu'il daigne répondre, car sans être agoraphobe ou ochlophobe, l'asiatique est du genre solitaire, préférant le calme à la foule. De la même façon qu'il est plus dans l'observation et l'écoute de ce qui l'entoure que dans la parlote, surtout lorsqu'il s'agit de parler de lui et de sa vie. Et s'il doit venir à parler de sa vie, rien ne dit que ça soit vrai, car il n'aime pas parler du passer - le passé est à laisser derrière, surtout lorsque l'on a plus de famille en vie ou en liberté pour nous obliger à regarder derrière soi - et, bon conteur qu'il est, il est parfaitement capable de vous conter une histoire que vous goberiez sans vous posez plus de questions que ça!

Quand à son rôle de père, il sait se montrer un père aimant et fier de sa progéniture. En public, tout du moins, car il sait que c'est ce qu'on attend de lui et que ça peut être mal vu de se montrer trop distant avec des enfants si jeunes. Pourtant, Siam et Chihiro, il les aime. A sa façon bien particulière, certes, mais il les aime. Du genre à demander beaucoup d'autrui et surtout de lui-même, il est du genre à tout faire pour pousser les jumeaux au maximum de leurs capacités. Il n'aime pas l'échec: lorsqu'il se casse la gueule, il préférera se relever, même s'il a été descendu plus bas que terre, plutôt que de laisser les autres se payer sa tête ou leur laisser le temps de s'essuyer les pieds sur lui ou de l'écraser encore plus. Une question de principes et de fierté de celui qui a été élevé à la dure par un père exigeant. Et même s'il sait que sa tête est sans doute aucun encore recherchée au pays, le fait d'avoir dû fuir n'est pas une raison pour qu'il se laisse aller ou pour que ses enfants ne se donnent pas au maximum pour rendre fiers les ancêtres.

Dans les nombreux masques d'Yaslana, après celui de l'excentrique et du père aimant, l'on peut aussi trouvé celui du crétin. Car il vous offrira toujours la face de lui que vous voulez voir de lui et si vous voulez jouer au con avec lui, il sera très bien le faire et adorera vous voir finir en arroseur arrosé. Car qui a dit que quelqu'un de fier et d'orgueilleux ne pouvait pas être complétement stupide? Sans doute aucun que l'on appelle ça être malin. Ou être rusé...

Mais malgré ses grands airs d'homme complétement sénile ou trop sûr de lui, Lana n'en reste pas moins quelqu'un de très calme et de très posé ayant une certaine culture. Il a un côté érudit qui fait qu'il aime apprendre, s'instruire et découvrir de nouvelles choses.
Pourtant, ses connaissances ne dont pas lui quelqu'un de spécialement ouvert d'esprit. Alors certes, les européens, avec leurs histoires de pureté du sang et tout le bordel qui va avec, il s'en contrebalance, mais alors royalement: le besoin de diversifié un peu le sang du clan a fait que, depuis quelques décennies déjà, les Mori est, au Japon, un clan de Sang-Mêlé. C'est surtout avec la mentalité et le sens de l'honneur diamétralement différent entre la Grande-Bretagne et le Japon avec lesquels l'asiatique a du mal. Les Mori pouvaient certes passés pour très égoïstes, mais jusqu'à la trahison de l'un des subalternes du dernier patriarche, ils avaient le sens de la famille. On respecte les aînés, quoi qu'il arrive, et l'on oublie pas d'honorer la mémoire des ancêtres, jamais! Et malgré tout, au milieu de ces english vaniteux, sans respect et sans foi ni loi, il y reste, pour des questions de survie, dans l'attente qu'un jour prochain, il puisse s'en retourner dans ce pays du soleil levant qui l'a vu naître. Car, dans le fond, on a beau être faux comme l'est Yaslana pour se fondre dans la masse, tel un caméléon, qui ne l'a pas, cet instinct de survie faisant que l'on tentera, coute que coute, de perpétuer le nom de son père, même sous une fausse identité?

Excentrique sarcastique et cassant à ses heures, calme, sérieux, érudit tout en adorant jouer les idiots, père attentionné qui poussera ses enfants à bout pour obtenir le meilleur d'eux-mêmes, maniaque, introverti, observateur, faux, calculateur, beau parleur, orgueilleux et fier tout en ayant l'air d'être le genre de type droit dans ses baskets. Yaslana est un homme étrange, un homme caméléon, tout dans la contradiction...

Patronus : Chez Lana, il prend la forme d'un Shiba Inu, une race de chien japonnaise.

Miroir de Risèd : Lana se voit de retour au pays, entouré par les siens, à nouveau libres, et son clan au fait de sa gloire, ni plus, ni moins.

Epouvantard : Si beaucoup de pères doivent certainement y voir la mort de ses enfants ou de la femme qui partage sa vie, chez Yaslana, l'épouventard prend la forme des fantômes de ses ancêtres laissés derrière lui l'accusant d'avoir déshonoré le digne clan Mori.

Particularités : Si ce n'est des tatouages plein le corps, des piercings aux oreilles, lèvres et nez, des cheveux parfois teins et un accent nippon encore bien prononcé, malgré les années, il n'y a rien de spécial à signaler. Enfin si: l'on peut rajouter qu'il n'est pas rare de voir sa baguette servir d'attache à ses cheveux, lorsque ceux-ci sont suffisamment longs pour que cela puisse se faire.

Qui es-tu ? : Toujours Faramir-Ulquiorra. Toujours suisse. Toujours 26 ans.

Faceclaim & Crédits : Miyavi & monozukikansatsu

Trigger Warnings : Prostitution, mafia, divers trafics (notamment vente illégale d'opium), mentions de la vie de geishas (notamment le fait qu'un temps, les futures maiko pouvaient être vendues par leur famille aux okiyas), décès et arrestations de proches, fuite sous une fausse identité, séquestration/pression/chantage, allusion à la Seconde Guerre Mondiale

Comment avez-vous connu le forum? : Bien qu'elle ne soit plus là, toujours grâce à la joueuse de Nathanaël Selwyn.

Un petit plus ? : petit plus

Le clan Mori est un vieux clan. On ne sait plus exactement quand est-ce qu'il est apparu, mais on en trouve déjà des traces à l'époque Nara, qui vit émergé les premiers samouraïs sensés conquérir les terres des Aïnous, des autochtones vivant principalement sur l'île d'Hokkaidō (l'une des îles principales japonaises) et dans l'Extrême-Orient russe.

Certains hommes de la famille se sont enrôlés comme samouraïs, alors que certaines de leurs filles commençaient le difficile apprentissage pour devenir des geishas. Certaines arrêteront de pratique leur art pour se marier et, ainsi, servir les intérêts du clan, tandis que d'autres continueront pour devenir okāsan, soit d'une okiya tenue précédemment par une okāsan de la famille, soit parce qu'elles avaient été choisies pour être l'héritière de l'okāsan chez qui elles travaillaient alors.

Préserver les vieilles coutumes ancestrales japonaises a toujours été un devoir, une obligation, pour les Mori. Si, avec les siècles, l'on a moins eu besoin des samouraïs, les hommes du clan (principalement) ont continué à apprendre les arts martiaux et le maniement du katana. Les femmes, elles, ont continué de cultiver l'art de la conversation, du chant et de la musique typique des geishas. Il n'était pas rare de voir l'okāsan - les Mori s'étant vu réduire leur nombre d'okiya à une, dans le quartier sorciers de Kyōto, la ville étant, du côté Moldu, pour son quartier d'okiya - prendre sous son aile les filles Cracmoles alors qu'elles auraient dû être des Sangs-Pures bien sous tout rapport. Leurs familles souhaitant les cacher et faire en sorte qu'on ne sache jamais qu'elles avaient une tare dans ses ranges, les confier aux Mori ou à un autre clan pratiquant les mêmes activités était la meilleure solution. Autant pour la discrétion que pour le fait qu'elles ne deviendraient pas des trains de misère.
Il n'était pas rare non plus de voir l'okāsan en fonction repérer les filles de Moldus rejetées également par leur propre famille parce que, à l'inverse des Cracmoles, elles avaient des pouvoirs et que les leurs voyait la chose d'un mauvais œil. L'okāsan, donc, profitait de la fragilité que pouvaient avoir certaines pour leur ouvrir sa porte. Elle leur offrait le gîte et le couvert, tout en leur proposant de leur avancer les frais pour leur scolarité à Mahoutokoro ou les aider à obtenir une bourse, dès que les bourses firent leur apparition. Une fois Mahoutokoro terminé, l'okāsan arrivait assez facilement à faire pression sur ces filles lâchées par leurs parents pour qu'elles restent à l'okiya et deviennent des geishas, une fois l'apprentissage terminé, ou domestiques, pour rembourser ce qu'elle avait dépensé pour elles. Enchaînées, séquestrées au sein de l'okiya, ces filles restaient donc docilement là, comme dame de compagnie cultivée et sophistiquée dont la virginité était bien souvent vendue au plus offrant, une fois leur formation terminée, comme cela était de coutume à une époque...

Et si les geishas et la pratique des arts martiaux ont su perduré, ça n'a pas été le cas des samouraïs. Il a donc fallu aux Mori se réinventer. Et sous couvert de postes importants au sein du Ministère, de l'hôpital ou encore auprès de la famille impériale, de donateurs bien en vu d'associations et de mariages arrangés avec des gens tout autant importants, ils ont peu à peu trempés dans différents trafics: ventes d'opium et autres produits dérivés, assassins pour qui payait bien, combines avec la mafia,..., Le clan a ainsi longtemps pu sévir, avec le soutien de leurs "alliés" - le clan ne saura jamais assez remercié les différents mariages arrangés pour ça - qui les couvrait. Mais c'était un secret de polichinelle et d'aucun aurait sans doute aucun voulu voir les Mori tomber plus tôt. Bien plus tôt!



Chikara Mori faisait parti de ces membres du clan qui avaient vu la Seconde Guerre Mondiale des Moldus secouer le monde d'un bout à l'autre. Celle-ci finit, la frontière entre geishas et prostituées étaient minces, voir inexistantes, pour certains. Ce fut sans doute aucun à partir de ce moment-là que s'officialisa la maison close sous couvert d'un simple salon de thé et de massages des Mori. Les geishas, dames de compagnies distinguées et pudiques, à l'okiya. Les autres, qui n'avaient pas suivi la formation adéquate, au bordel. Le clan n'était plus à une illégalité près...

Il n'empêche que Chikara, malgré les envies de plus en plus pressentes des services de sécurité du Ministère de les voir tomber, lui et les membres importants du clan, gérait ses affaires, ses alliances et sa famille d'une main de fer. Il était respecté et écouté et, bien qu'il ne le montra pas, fu très peiné de voir ses petits-fils perde si jeunes leur mère. Haiko et Koaku avait huit et cinq ans et bien qu'ils ne comprirent pas forcément tout de suite ce qu'il était advenue de Chiharu, ils avaient déjà, malgré leur jeune âge, compris que tous les enfants n'évoluaient pas entourés de geishas et n'apprenaient pas à voler. Et une fois la période de deuil passer, malgré tout l'amour qu'il avait pour eu, le patriarche c'était assuré que son épouse et leur fils continueraient à s'occuper d'eux. A les aimer et à les éduquer, comme ils l'avaient toujours fait jusque là, mais également l'apprentissage des arts martiaux. Comme Haiko devrait un jour succéder à son père qui aurait lui-même succédé à Chikara et Aku lui servir de bras droit, il fallait bien qu'ils apprennent aussi les ficelles de l'illégalité. Et ça commença avec de simples petits larcins, des vols à l'étalage, tant du côté Moldu que sorcier.
Chiaki était également chargée de leur conté les vieilles légendes de l'archipel, lorsqu'elles ne leur apprenait pas à jouer le shamisen ou la flûte japonaise. Ancienne maiko qui aurait dû compléter sa formation après ses études à Mahoutokoro, elle aurait pu faire une longue carrière comme geisha, si sa route n'avait pas croisé celle de Chikara et l'avait fait épouser, la faisant tout arrêter. Elle aidait désormais son mari dans la gestion du clan, conseillait parfois sa fille au sujet de la gestion de l'okiya et aidait son fils dans l'éducation de ses propres fils. Il n'était alors pas rare de la voir maquiller Aku, aux traits déjà androgynes, avant de le lancer dans les rues où il commettait ses larcins. Ce fut aussi elle qui, lors des quatorze ans révolus de ses petits-fils, s'assura qu'ils ne transmettraient rien de compromettant contre le clan, lors de leurs journées à Mahoutokoro. Et encore moins lorsqu'arriva le moment où ils ne revinrent au sein du clan que durant les vacances scolaires.

Chikara, aux allures pourtant si robustes, décédera finalement en 1995. Et alors qu'à l'autre bout du monde, en Grande-Bretagne, les Mangemorts reprenaient du terrain, à Kyōto, les Mori commencèrent à entendre le chant du signe. Car Aoki n'était de loin pas de la même trempe de son père. Au grand damne de Chiaki qui, en quelques années, vit tout ce que son mari avait réussi à maintenir et pérennisé voler en éclat...



Au milieu des trafics et des traditions, il y a les femmes. Si beaucoup d'entre elles ont suivi la formation de geisha, après ou en parallèle de leurs études en art à Mahoutokoro, elles ont soit continuées à pratiquer, certaines devenant okāsan de l'okiya familiale, soit ont finalement été mariées, majoritairement à des hauts placés pour couvrir les agissements du clan.

Parmi celles qui ont marqué Koaku, l'on peut compter sa mère. La vraie. Celle qui l'a mis au monde et pas celle créée de toute pièce, Asuka Yamatao.
Chiharu Mori avait suivi une formation de guérisseuse et si elle ne pratiquait pas dans un hôpital, elle s'occupait de soigner les geishas de l'okiya, les filles de la maison close et les membres du clan. Elle était douce, patiente, compréhensive. Rien ne l'avait prédestinée à rejoindre un clan mafieux, si ce n'est son amour sincère pour Aoki. Et malgré une constitution fragile, elle lui donnera deux fils. Aussi bien Haiko que Koaku, elle leur donnera naissance au sein de l'okiya, aidée par sa belle-sœur et les consœurs de cette dernière. Et au vu de sa constitution, comme il y avait toujours quelqu'un dans l'okyia - les geishas, sa belle-sœur ou encore sa belle-mère qu'il n'était pas rare de croiser là - elle se remis à chaque fois de ses couches là.

Si, aujourd'hui, le bibliothécaire de Poudlard a relativement peu de souvenirs de sa mère, il se rappelle sa douceur.

Chiaki a eu ce rôle de mère et de grand-mère pour le quadra et son frère. De même que sa fille, Chika, pouvait être aussi bien une figure maternelle que celle de la tante. L'ancienne geisha et l'okāsan auront tenté au mieux de combler au mieux l'absence de leur mère, pour les deux frères. Autant qu'elles le pouvaient, elles leur ont raconté les vieilles légendes japonaises; leur ont appris à jouer des instruments qu'elles connaissaient; les ont, à leur façon, aimer, tout en complétant comme elles pouvaient ce que leur père et leur grand-père leur inculquaient sur les trafics du clan. Et si Chiaki, au moment où les garçons commencèrent à étudier à Mahoutokoro, fut chargée de s'assurer qu'ils ne diraient rien de compromettant au sujet du clan - malgré le soutien d'hauts fonctionnaires, il ne fallait pas tenter le diable non plus et la vieille femme a toujours su avoir une poigne de fer, lorsqu'il le fallait -, Chika, elle, fut missionnée, dès qu'ils intégrèrent le pensionnat de l'école, leur majorité révolue, de leur apprendre à devenir des animagis.

L'apprentissage d'animagus intéressa très peu Haiko, contrairement à son frère.
Le processus fut long, bien évidemment, mais Koaku n'avait aucune envie de décevoir sa tante en abandonnant. Et avant de commencer, cette dernière lui avait fait répété la fameuse formule Amato Animo Animato Animagus jusqu'à être sûre qu'il la prononçait correctement, sans lapsus, ni doute et interversion des mots. Pu alors commencé le mois, la période entre les deux pleines lunes, où il dû garder dans la bouche une feuille de mandragore. Il savait qu'il devait ensuite la mettre dans une fiole avec une mèche de ses cheveux, une cuillère en argent de rosée obtenue dans un lieu vierge et une chrysalide d'un Sphinx tête-de-mort, avant de déposer le tout dans un lieu sombre et calme où personne ne pourrait le trouver. Et il n'avait plus qu'à attendre le prochain orage, tout en prononçant matin et soir la formule. A l'orage, alors qu'il avait commencé à ressentir un deuxième battement de cœur, il ne lui restait qu'à retrouver sa fiole. Et si sa Chika l'avait prévenu que se serait douloureux et qu'il ne devrait pas paniquer, il failli pourtant céder à la panique. Quand à la douleur physique, si, avec les années, elle a disparu, l'asiatique ne se souvient pas avoir senti pire douleur au cours de sa vie. Mais ce fut un mal pour un bien: maintenant que son père et son frère sont derrière les barreaux et que sa sobo (sa grand-mère) et sa tante qu'il aimait tant sont surveillées, il est bien content d'avoir appris à se transformer en chat et ne jamais l'avoir déclaré pour pouvoir quitter l'archipel en douce.



Comme tout un chacun, celui qui se faisait appeler Koaku à une époque a des dates plus marquantes que d'autres.
En décembre 2009, il devint père.
En 2007, il rencontra son épouse.
Des choses joyeuses, assurément.
Des joyeuses vécues par Yaslana Yamatao.
Les dates marquantes de Koaku Mori ne sont pas toutes si roses.
En 1985, il perdit sa mère.
En septembre 1994, il intégra Mahoutokoro, avant d'y rester à l'année à partir de septembre 1997. Il aurait normalement dû y rester encore sept ans à partir de cette date, si la vie n'en avait pas décidé autrement.
En 1995, décéda Chikara. Se fut aussi l'année où les tensions commencèrent à éclater de plus en plus au sein entre les Mori et leurs soutiens.
En 1998, il devint oncle, n'étant désormais plus le petit dernier de sa branche du clan.
Durant l'été 2002, le clan tomba et ses principaux membres furent emprisonnés ou placés sous surveillance, pour peu que l'on arriva à mettre la main dessus...

Lorsque Chikara mourut - de vieillesse, bien que septante-cinq ne soit pas si vieux, ou d'empoisonnement, personne ne su vraiment et les siens ne purent malheureusement jamais réussir à prouver quoi que ce soit -, se fut au tour d'Aoki de prendre la tête du clan.
S'il avait bien évidemment le soutien des Mori les plus proches de lui et qu'il avait réussi à convaincre son fils aîné et sa bru de garder leur bébé à naître, malgré le fait qu'ils étaient encore en études (le fait est que l'on réussi à "convaincre" Hanayo de ne pas continuer ses études plus loin que ses B.U.S.E.S. pour pouvoir s'occuper exclusivement de bébé Hanae alors qu'Haiko pu continuer jusqu'à l'obtention de ses M.U.L.O.T.S. aida sans doute aucun beaucoup), ce fut une autre paire de manche avec ceux qui, jusqu'alors, couvraient ou minimisaient les affaires du clan. Il faut croire qu'Aiko avait moins d'autorité, moins de charisme, moins de poigne que son défunt père car, peu à peu, beaucoup des soutiens du clan lui tournèrent le dos, le laissant en proie, vulnérable, face à ceux qui voulaient les voir tomber, lui et les siens. Ce qui finit par arriver...

A l'été 2002, alors qu'un an plus tôt, sur une autre île, à l'autre bout du monde, les Mangemorts étaient tombés lors de la bataille de Poudlard et que les procès contre ces derniers étaient en cours, dans une Grande-Bretagne sorcière qui, tant bien que mal, se reconstruisait, le clan Mori tomba officiellement. Le Ministère de la Magie japonais avait ordonné la fermeture de l'okyia et de la maison close de la famille et l'arrestation des membres importants parmi lesquels l'on trouva bien évidemment Chiaki, Chika, Aoki, Haiko, Koaku et Hanayo.

Hanayo fut rapidement mise hors de cause, le procès ayant rapidement mis en lumière qu'elle n'avait jamais rien fait d'autre pour le clan qu'épouser le fils aîné du patriarche et s'occuper de leur fille. Une fois relaxée, elle pu retrouver son enfant.
Chiaki, à quelques années de ses quatre-vingts ans, fut également épargnée de prison, mais placée sous surveillance, de même que sa fille qui se vit aussi interdite d'exercer comme geisha, de peur qu'elle arrive à recréer le réseau familial.
Aoki et Haiko furent condamnés à des peines de prison qu'ils purgent toujours actuellement.
Quand à Koaku, que l'on pensait cueillir à Mahoutokoro, il se trouva être introuvable. Il semblait s'être littéralement volatilisé. Comme par magie. Comment il su pour le coup de filet que le Ministère prévoyait contre les siens, de même que le fait que l'on ne soit pas encore arrivé à le localisé reste un mystère.

Koaku passa cinq ans à vagabonder en Asie. Tantôt sous sa forme d'animagus, tantôt en tant qu'humain. Souvent du côté Moldu, enchaînant des petits boulots, à droite à gauche - plongeur dans un petit restaurant, homme d'entretien dans un hôpital ou une institution pour personnes âgées, parfois vendeur dans une petite librairie ou un café ou ce qui s'y ressemblait, bref, s'il difficile de démêlé le vrai du faut de ce compteur beaucoup trop tatoué pour qu'on l'imagine sérieusement bosser dans une institution médicale - le temps que toutes les histoires autour des Mori se tassent quelque peu, du côté sorcier. Certes, il avait réussi à se forger une nouvelle identité avec les papiers allant avec - à l'heure actuelle, de vrais papiers et pas des papiers de contrebande tellement bien réussis qu'ils auraient pu passer pour être vrais -, mieux valait rester prudent. Et puis, il y eut ce genre où il la rencontra, elle.



C'était un jour de 2007. Celui qui se faisait désormais appelé Yaslana était de passage dans la région. C'est comme ça qu'il l'a rencontrée.

Elle était en mauvais terme avec ses parents, n'avait pas l'impression qu'ils se comprenaient et rêvait de changement, de voir du pays et du prince charmant. Si Yaslana n'avait rien de l'image que l'on peut de faire du prince charmant telle qu'on se la fait dans les contes Moldus pour enfants, mais il avait "vu du pays" et, surtout, il lui plaisait. Pour elle, se fut sans doute aucun ce qui se rapprocha le plus d'un coup de foudre.
Yaslana, de son côté, n'arrêtait pas de bouger, ne faisant rarement plus de six mois dans une même région. Il enchaînait les histoires d'un soir ou de quelques semaines. Aussi bien avec des garçons que des filles qui, si certains prétendaient bien l'aimer, apprécier sa compagnie, n'étaient jamais prêts à quitter leur ville ou leur pays pour lui suivre par-delà le monde. Avec elle, il comprit que se serait différent. Alors certes, il n'y a pas que pour cette raison que tout est allé très vite entre eux et que la même année, il l'épousait - après quinze ans, se serait triste! Elle se trouvait être belle, douce, souvent surprotectrice - combien de fois Lana aura-t-il dit à sa femme de laisser leurs enfants s'écorcher les genoux? Que ça ne les tuerait pas? -, attentionnée et en recherche consente d'attention - notamment de son mari -, elle qui tente tant bien que mal de cacher son manque de confiance en elle. Et si Yaslana n'a jamais eu autant d'amour pour sa femme qu'elle-même en a pour lui - ne dit-on pas que dans un couple, il y en a toujours un qui aime plus que l'autre? -, il n'en reste pas moins amoureux d'elle. A sa façon, certes, mais amoureux quand même.

Une fois les vœux échangés et le contrat de mariage signé, Yaslana ayant envie de bouger, le couple Yamatao se mit en branle. Direction l'Europe, cette fois-ci. Et lorsque Lana eut l'envie de reprendre ses études, obtenir ses M.U.L.O.T.S. au moins dans quelque chose et que son dossier fut accepté à Poudlard, son épouse accepta de le suivre en Grande-Bretagne. A la base, ils avaient prévu d'y rester deux ans, le temps qu'Yaslana obtienne son papier en civilisation magique. Après, ils pensaient voir: rester, voyager à travers l'île ou tirer le territoire. Mais lorsqu'ils s'installèrent à Prés-au-Lard, en juin 2009, Madame Yamatao se trouvait être dans son troisième mois de grossesse. Alors certes, voyager avec des enfants en bas âge n'était pas impossible, mais le couple préféra toute de même rester en Ecosse, une fois les études de Monsieur terminées, quitte à reprendre la route plus tard, quand les Siam et Hiro seraient plus grands et si, d'ici là, la véritable identité de Lana ne venait pas à créer un raz-de-marée.

Après avoir fait B.U.S.E.S. et A.S.P.I.C.S. à Mahoutokoro, la vie étudiante à Poudlard parut bien étrange à Yaslana, les premiers mois. Pas parce qu'il passait ses M.U.L.O.T.S. sur le tard ou parce qu'il faisait parti des plus âgés de sa promo, loin de là. C'est juste que la mentalité nippone était bien différente de celle anglaise et que, forcément, cela se ressentait aussi dans leurs écoles de sorcellerie. De même que s'habituer à rester au même endroit après toutes ces années à passer d'une région à une autre ne fut pas facile non plus. Mais à force de persévérance, le japonais finit par réussir à se faire à sa nouvelle vie, bien que certaines fois, la mentalité occidentale le dépasse encore.

Durant ses études, il partageait ses semaines entre ses cours, son job étudiant dans une librairie sorcière de Londres - il avait beau avoir obtenu une bourse d'études, il se devait tout de même d'aider financièrement sa femme à nourrir leurs jumeaux -, sa famille, qu'il essayait de voir régulièrement, ses périodes de stage et la bibliothèque de l'école. Il aurait passé sa vie dans cette dernière, s'il avait pu. Ce n'est sans doute aucun pas pour rien que deux ans après la fin de ses études, lorsque la direction chercha un nouveau bibliothécaire pour compléter son équipe, il postula. Jusqu'alors, il avait continué de travailler dans la librairie qui, d'employé étudiant, l'avait vu passer à véritable libraire. Mais après quatre ans dans une boutique située dans une rue londonienne bruyante et ce, malgré son amour du métier et des livres, son travail dans un lieu calme et feutré comme l'est la bibliothèque de l'école de magie anglaise semble mieux lui convenir.

Depuis, derrière sa table, régulièrement vêtu d'un kimono, un livre en cours de lecture lors d'un temps creux, ça ne l'empêche pas d'entendre, d'écouter et de se faire son opinion sur ce qui se passe actuellement sur l'île britannique...